Vagón 537. ESTACIONPOETAS dialoga con Enrique Rodríguez
¿ Cómo fue esa agenda poética que cumpliste por Buenos Aires?
Ante todo, sorprendido por la belleza de la ciudad y la calidez de la gente. Participé en un encuentro sobre didáctica de la literatura, con profesores de primaria, secundaria y universidad y de diversas ciudades argentinas. Tuve dos encuentros; uno con Rolando Rivagliatti y otro con Daniel Chirom. Ellos están encargados de la difusión de la poesía en la ciudad. Muy amables y agradecidos con Colombia. Satisfecho por darme cuenta que mi propuesta de trabajo con literatura en la escuela es muy semejante a los proyectos de los profesores argentinos. Se trata de tomar el texto literario con todas sus potencialidades, como obra de arte, como texto que se abre a las interpretaciones. La dimensión estética y poética es prioritaria. También encontré un diálogo muy fructífero de los profesores con los escritores y al contrario. Situación que es muy dificil aquí en Colombia, pues los escritores se creen superiores y pocos acceden a la escuela. Se consideran una élite intocable, de ahí que los niños y jóvenes no tenga contactos directos con escritores y la escuela sea menospreciada por ellos. De igual forma, los docentes poco interés tienen en los escritores, con excepciones, claro está. He aquí el trabajo investigativo, para impulsar la lectura y la escritura en la escuela, desde la cultura misma.
¿Qué poema-lugar argentino te ha dejado con inquietud en la pluma lectora de Enrique Rodríguez Pérez?
Sin duda la arquitectura me impresionó, el bar Tortino, donde iba Borges, el cementerio de la recoleta. Los ataúdes a la vista impactan. El tren de madera, la cantidad de librerias. La ciudad de la plata, por su silencio y ambiente acogedor.
¿ Qué libros vinieron a sumarse a tu ruta lectora de los siguientes días, qué librerías como laberintos en Buenos Aires te escribieron como viajero?
El diálogo con los editores y escritores mencionandos me dió un impulso hacia la creación y el deseo de conocer los autores argentinos del momento. El hecho de que haya muchas librerias emociona mucho. Todas inmensas, faltó tiempo para visitarlas.
La calidad de un poema, cómo se determina entre la ovación ruidosa de un público y la ovación silenciosa de un lector?
El gran poema siempre crece en el silencio, pero también fluye en entre ruido y forma un aura de discontinuidad y de reposo que se distancia de lo común. Pero también se enmascara en lo común.
En el mundo de las relaciones virtuales, cuáles son los patrones éticos que debe construir toda red literaria?
Las comunidades poéticas virtuales tienen muchas ventajas, son pluralistas, rompen esa costumbre de formar grupos cerrados. Clanes de poetas que excluyen otros, como en Colombia. Siempre se vuelve a los mismos y aquellos que no entran en el ciertos círculos nunca pueden acceder a una publicación o a una difusión de su obra. El diálogo virtual es enriquecedor, pero es importante preservar los derechos de autor.
¿ En tu experiencia de investigador docente por el Putumayo qué concluyes de la crisis de las comunidades indígenas de tal región ?
En el pasado viaje nos entrevistamos con una Gobernadora Nasa; fue doloroso verla llorar. Primero por que sus comunidades fueron afectas por la bonanza de la coca, luego por la incursión de la guerrilla, luego por los paramilitares y ahora por los erradicadores. Detrás de ellos viene el ejército o la avioneta que fumiga. Entonces, el agua para los animales, para regar los cultivos, y para tomar, queda contaminada. Ya no respetan las veinte plantas que pueden tener cada familia indígena. He ahí la sombra de la destrucción. Lloraba y se transmutaba en los árboles que decían que ellos no habían hecho nada para que los fumigarana así.
Ahora, es inconcebible como al pasar a Ecuador, después de La Dorada, justo a partir del río San Miguel, todas las carreteras están pavimentadas. Mientras que las nuestras son desastrosas. Y eso que Ecuador no tiene petróleo. ¿Hacia dónde va la riqueza de la tierra?, Sólo hasta hace un año pavimentaron un tramo, muy corto, los demás municipios no tienen una comunicación ágil. Y las escuelitas están muy descuidades, y los hospitales, por su puesto que también. Como no rebelarse ante esa realidad, sin embargo, hay mucha pasividad en la gente. Si no son los indígenas nadie se decide a protestar.
Como duele saber que ellos, nuestros antecesores, nuestros padres, son perseguidos por los "supuestos civilizados". Por eso no es gratuito ni el narcotráfico, ni la guerrilla, ni los paramilitares. Esta clase política ha logrado que se instalen muy bien en todas las regiones y mucho aquí. Con la anuencia ahora de la mayoría, que ha dejado de pensar críticamente, e influida por los medios, toma la misma posición pasiva y de apoyo, con una lógica muy simple de lucha entre buenos y malos.
¡Cómo va quedando reprimida nuestra cultura ancestral!
¿ Cómo concluyes a partir de la anterior pregunta y tu experiencia personal, sumada a la marcha del Cauca que todos conocemos "gracias" a los medios, cuál es el imaginario simbólico que se vende de nuestras comunidades indígenas?
Todo es un manejo de medios, una manipulación de ideas de parte de los gobiernos, pero ante todo de éste, pues es muy hábil. Celebro la marcha de Cauca, pero sé que el presidente aprovechará la coyuntura para hablar con ellos, quedar bien ante todos y hacerse ver como un héroe. Pero lo que acordarán no se cumplirá. Deprime ver como las actitudes de los ministros, sobre todo el de agricultura, el de protección social y el de defensa, manisfiestan su odio. Con la disculpa de que hay infiltrados de la guerrilla. Sin hablar de la hipocresía de Uribe.
No creo necesario celebrar un bicentenario de la indepencia porque no la hayº, en la medida en que estos pueblos ancestrales siguen tratados como extranjeros en su propia tierra. Y sobre todo, a partir de ello, si la naturaleza, la selva, los animales, siguen el camino de la desaparición a causa de la actitud destructiva de nosotros, los modernos y occidentales, pobladores de una nación democrática, tan falsa que toca ponerle seguridad.
De algún modo, hay que formar a los niños con otro modo de pensar . Acercarlos más a la cultura, a la poesía, a la literatura, para valoren la riqueza de lo nuestro, de nuestras raices y reconozcas lo plural que somos. Y sobre todo que sean críticos frente a estos gobiernos desastrosos que se han mantenido en el país por siglos, siempre favoreciendo a los mismos.
RODOLFO GARCÍA L.
CRITICO LITERARIO Y POETA
Dir. Estación Poetas
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Por lobogabriel - 10 de Noviembre, 2008, 14:16, Categoría: entrevistas
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